أهلا وسهلا بك إلى موقع الشقة مبروك إينغـــر.

جديد الموقع

>>أرقى الكلمات: “ اظْهر دائِما على طبيعَتك ولا تـُبالي ..فأنْت جَميل صُنـع الله المُبـدِع الـعالـي بقلم حسوني محمد „

+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الحياء

  1. #1
    عـــضو ذهبي
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    759

    الحياء

    الخطبة الأولى :
    الحمد اللَّهِ الذي سبحت الكائنات بحمده،وعنت الوجوه لعظمته ومجده،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك،وأشهد أن محمدا عبده ورسوله،اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين .
    :أيها الإخوة المؤمنون:الحياءُ خلقُ المسلم الأول،وهو بين الخجل الذي يُزري بصاحبه وبين الوقاحة التي تُعدُّ من أخلاق الكفاروالفجار،عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّم :إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الإِسْلامِ الْحَيَاءُ وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم من أرقِّ الناس طبعاً، وأنبلهم سيرةً،وأعمقهم شعوراً بالواجب،ونفوراً من الحرام .وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِي اللَّهم عَنْهم قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا , وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ )).
    أيها الأحبة:ما دام الإيمان صلة كريمة بين العبد وربه ، كان الحياء من أوضح آثار هذه الصلة ، فهو تلك العاطفة السامية التي ترتفع بنا عن الخطايا وسفاسف الأمور،وتزكي النفس،وتقَّوم الأخلاق لذلك كان الحياء من علامات الإيمان ، فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر،عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : الحياء والإيمان قرنا جميعاً فإذا رُفع أحدهما رُفع الآخر. أخرجه الحاكم في مستدركه . وعلة ذلك أيها الإخوة ؛ إن المرء حينما يفقد حياءه يتدرج من سيئ إلى أسوأ ، ويهبط من رذيلة إلى أرذل ، ولا يزال يهوي حتى ينحدر إلى الدرك الأسفل ، وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث يكشف عن مراحل هذا السقوط الذي يبتدئ بضياع الحياء ، وينتهي بشر العواقب ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ عَبْدًا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ فَإِذَا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ لَمْ تَلْقَهُ إِلا مَقِيتًا مُمَقَّتًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلا مَقِيتًا مُمَقَّتًا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الأَمَانَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلا خَائِنًا مُخَوَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلا خَائِنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلا رَجِيمًا مُلَعَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ رِبْقَةُ الإسْلامِ ))( الربقة العروة في الحبل )
    معاشر المسلمين: هذا ترتيب دقيق في وصف أمراض النفوس وتتبع عملي لأطوارها،وكيف تُسلمُ كلُ مرحلة خبيثة إلى أخرى أشد نكراً، فإن الرجل إذا مَزَّق حجاب الحياء مدَّ يدَ الأذى للناس، وطغى عليهم, ومثل هذا لن يجد قلباً يعطف عليه بل إنه يغرس الضغائن في القلوب وينميها فإذا صار الإنسان بهذه الحالة، لم يؤتمن على شيء قط،إذ كيف يؤتمن على أموال لا يخجل من أكلها،وكيف يؤتمن على أعراض لا يستحي من فضحها،وكيف يؤتمن على موعد لا يهمه أن يخلفه،وكيف يؤتمن على واجب لا يبالي أن يفرَّط فيه ، وكيف يؤتمن على بضاعة لا يتنزه عن الغش فيها .ويوم يبلغ المرء هذا الحضيض فقد أفلت من قيود الدين وانخلع من ريقة الإسلام .
    أيها الموحدون: للحياء مواضع يستحب فيها، فالحياء في الكلام يتطلب من المسلم أن يطهِّرَ فمه من الفحش، وأن ينزه لسانه عن العيب، وأن يخجل من ذكر العورات فإنه من سوء الأدب أن تفلت الألفاظ البذيئة من المرء غير عابئ بمواقعها , وآثارها
    فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ ))( والجفاء هو البعد عن الله )أخرجه الترمذي. ومن الحياء أن يخجل الإنسان من عمل السوء،وأن يحرص على بقاء سمعته نقية من الشوائب، بعيدة عن الإشاعات السيئة،فإن الرجل الذي يخجل من الظهور برذيلة لا تزال فيه بقية من خير ولكن على الإنسان أن يخجل من نفسه كما يخجل من الناس،وقد قيل: من عمل في السر عملاً يستحي منه في العلانية فليس لنفسه عنده قدر .
    وفي الأثر : ما أحببت أن تسمعه أذناك فأتِه ، وما كرهت أن تسمعه أذناك فاجتنبه .
    عباد الله:إن الحياء ملاك الخير،وهو عنصر النبل في كل عمل يشوبه .
    عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا شَانَهُ وَلا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ )) أخرجه الترمذي. ولو كان الحياء رجلاً لكان رجلاً صالحاً،ولو كان الفحش رجلاً لكان رجلاً سوءاً .
    أيها الإخوة المؤمنون:الحياء في أسمى منازله،وأكرمها أن يكون من الله عز وجل فنحن نطعم من خيره،ونتنفس من جوه، ونمشي على أرضه،ونستظل بسمائه لقد غمرتنا وتغمرنا نعماؤه،وآلاؤه،من المهد إلى اللحد، لذلك كان حقُّ الله على عباده عظيمٌ،ولو قدروه حقَّ قدره لسارعوا إلى الخيرات يفعلونها,ولباعدوا عن السيئات خجلاً من مقابلة الإحسان بالإساءة . عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اسْتَحْيُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ وَلَكِنَّ الِاسْتِحْيَاءَ مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى وَلْتَذْكُرِ الْمَوْتَ وَالْبِلَى وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيَا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ ))أخرجه الترمذي ]
    أمة الإسلام:هذا الحديث يستوعب كثيراً من آداب الإسلام ، ومناهج الفضيلة ، فإن على المسلم تنزيه لسانه عن أن يخوض في باطل ، وبصره عن أن ينظر إلى عورة ، وأذنه أن تسترق سراً ، وعليه أن يفطم بطنه عن الحرام ، ثم عليه أن يصرف أوقاته في مرضاة الله ، وإيثار ما لديه من ثواب ، فلا تستخفه نزوات العيش ومتعه . وما دام الحياء يستوعب كل هذه الأعمال فهو إذاً شعبة من الإيمان ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً أَفْضَلُهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَوْضَعُهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ )) أخرجه النسائي. وقد جاء في الأثر: استحي من الله كما تستحي من أولي الهيبة من قومك "
    وكيف لا نستحي من الله والله يستحي منا ، جاء في الحديث القدسي :عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ )) أخرجه الترمذي ]
    ومجمل القول،أن الحياء خير كله،عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رضي الله عنه قال : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ )) أخرجه البخاري .
    الخطبة الثانية :
    الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين ، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله صاحب الخلق العظيم .صلى الله عليك وسلم يا حبيبي يا رسول الله أمــــا بعد:
    أيهاالعابدون:إنها مناسبة كريمة أن تحتسب أجر التحلي بالصفات الحسنة، وتقود نفسك إلى الأخذ بها وتجاهد في ذلك، واحذر أن تدعها على الحقد والكراهة، وبذاءة اللسان، وعدم العدل والغيبة والنميمة والشح وقطع الأرحام. وعجبت لمن يغسل وجهه خمس مرات في اليوم مجيباً داعي اللّه، ولا يغسل قلبه مرة في السنة ليزيل ما علق به من أدران الدنيا، وسواد القلب، ومنكر الأخلاق!واحرص على تعويد النفس كتم الغضب، ولينأ من حولك مِن: والدين، وزوجة وأبناء، وأصدقاء، ومعارف، بطيب معشرك، وحلو حديثك، وبشاشة وجهك، واحتسب الأجر في كل ذلك.وعليك - أخي المسلم - بوصية النبي صلى اللّه عليه وسلم الجامعة، فقد قال عليه الصلاة والسلام: { اتق اللّه حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحُها، وخالق الناس بخُلق حسن } [رواه الترمذي
    أيها الأخوة الكرام: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وصلوا ما بينكم وبين ربكم تسعدوا ، واعلموا أن ملك الموت قد تخطانا إلى غيرنا ، وسيتخطى غيرنا إلينا ، فلنتخذ حذرنا ، الكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني .جعلنا اللّه وإياكم ممن قال فيهم الرسول صلى اللّه عليه وسلم: { إن أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحسنكم أخلاقاً .نسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه فاللهم اهدنا فيمن هديت ، وعافنا فيمن عافيت ، وتولنا فيمن توليت ، وبارك لنا فيما أعطيت ، وقنا واصرف عنا شر ما قضيت ، فإنك تقضي بالحق ولا يقضى عليك ، اللهم أعطنا ولا تحرمنا ، أكرمنا ولا تهنا ، آثرنا ولا تؤثر علينا ، أرضنا وارض عنا ، اللهم صن وجوهنا باليسار ولا تبذلها بالإقتار ، فنسأل شر خلقك ، ونبتلى بحمد من أعطى ، وذم من منع ، وأنت من فوقهم ولي العطاء ، وبيدك وحدك خزائن الأرض والسماء . اللهم اهدنا لصالح الأعمال لا يهدي لصالحها إلا أنت ، واصرف عنا شر الأعمال لا يصرفها عنا إلا أنت .اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين اللهم وفق ولي أمرنا لما تراه خيرا لهذه البلاد ألبسه اللهم لباس الصحة والعافية يا قوي يا عزيز الله جنب بلدنا الفتن ما ظهر منها وما بطن الله اجعل كيد الأعداء في نحرهم واجعلنا اللهم كلمة واحدة كما جمعتنا على كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله. آميـــن آمين . هذا صلوا وسلموا على خير الورى والنبي المجتبى صلى الله عليك وسلم قرة عيني يا رسول الله . عباد الله إن الله يأمر بالعدل والإحسان.....

  2. #2


    الشقة مبروك مدير الموقع


 
+ الرد على الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك